
Опять дресс-код?
March, 24 2013 |Опять дресс код?
В народе говорят: ”по одёжке встречают, по уму провожают”.
Сегодня в прессе пестрят заголовки:
“В итальянском городе Кастелламмаре-ди-Стабия запретили носить миниюбки.Теперь полицейскиие могут оштрафовать женщину в короткой юбке на 500 евро, сообщает AFP. Кроме того, под запрет попали слишком низкосидящие джинсы и глубокие вырезы платьев.”
“Вне закона в архитектурно-строительном университете Казани были объявлены рваные джинсы, прозрачные майки, “вызывающе короткие мини-юбки”, шорты, бриджи, “другая пляжная одежда и обувь”, а также декольтированная и другая одежда, “не соответствующая эстетическим нормам учебного заведения”.
“Глава отдела протокола Смольного и эксперт по этикету Иван Арцишевский 26 июля предложил приравнять ношение мини-шорт в Санкт-Петербурге к мелкому хулиганству, сообщает Лента.Ru. Также он считает, что возможно ввести в городе дресс-код, чтобы петербуржцы одевались в соответствии “со статусом мест”, посещаемых ими.”
Люди взволнованы. Что же это?
Пробуждение мракобесия или наоборот, здравого смысла?
Попробуем разобраться, на основании “мудрости веков” в таком понятии, как ОДЕЖДА.
Мудрецы говорили, что использование каждой вещи несет опасность и возможность.
Опасность – испортить, нарушить или исказить.
Возможность – нашей самореализации с помощью этой вещи.
Минимальная функция одежды – перекрыть интимные зоны в теле человека.
Но, если мы посмотрим на религиозный подход к одежде, иудейский, христианский и мусульманский – мы увидим, что там принято закрывать гораздо большую часть тела, чем только интимные места. В чем суть?
Библия открывает, что человек отличается от животного – наличием сознания (души). Где в человеке можно увидеть проявление сознания? На лице, и особенно в глазах.
И, общаясь с человеком, нам важно сфокусироваться именно на лице, чтобы увидеть его человеческую суть.
И роль одежды – организация нашего внимания – мы должны сфокусировать его на самой выразительной части.
Помня при этом, что наш инстинкт – всегда будет пытаться уводить наше внимание на животную часть человека – на его тело. Механизм управления взглядом обычно работает независимо от нашего осознания – как автомат.
Поэтому, сокрытие телесного помогает раскрытию эмоционального, интеллектуального и духовного мира.
Используем для лучшего восприятия идеи метафору. Чем отличаются развитые страны от стран третьего мира?
Развитые страны могут предложить миру интеллектуальные и технологические ресурсы, страны третьего мира – только сырье. Сырье – это необработанная вещь, на которую не тратились усилия.
Тело – сырье, сознание – технологии.
Тот, кто выставляет напоказ тело – в сознании (и в подсознании) окружающих представляет себя подобным странам третьего мира.
Итак, скромность это НЕ незаметность, а способ выделить ценности более высокого порядка.
Вторая глубинная функция одежды – помощь в формировании чувства собственного достоинства.
Поэтому трудно найти истинно религиозного человека, ходящего “на люди” в потертых джинсах, шортах, они обычно предпочитают носить костюм или что то подобное.
Впрочем, во всех конфессиях прослеживается то же мировоззрение, с учетом национальных особенностей.
Одежда задает нам не только рамки поведения, но и помогает организовать внутреннюю атмосферу.
Удобство одежды – связано с нашим отношением к миру неодушевленному.
Достоинство – связано с нашим отношением к себе и окружающим людям.
У одежды есть две грани в этом процессе:
Первая, одежда отражает нашу систему ценностей.
Вторая, одежда может помочь нам сформировать новую систему ценностей.
Понятно, что на этом пути одежда играет вспомогательную роль. Самое главное – наша внутренняя готовность и желание развиваться.
И, выбрав путь сознательной самореализации – мы должны знать, что может нам помешать, а что будет нам помогать на этом пути, называемом жизнь.
Игорь Цыба, пастор церкви "Примирение" (г. Санкт-Петербург, Россия)