Сотворение или эволюция?

Человек произошел от обезьяны?

150 лет назад на реконструкциях неандертальцев изображали сгорбленными существами, похожими на «обезьяночеловеков». Теперь признано, что сгорбленная осанка была предположительно результатом заболевания и что Неандерталец - это всего лишь разновидность человеческого вида. "Пилтдаунский человек" — подделка, созданная из черепного свода человека и челюсти орангутанга. На протяжении 40 лет этот вид широко рекламировали как недостающее звено. "Небрасский человек" — за основу был взят отдельный зуб, который оказался зубом свиньи, обитающей сегодня только в Парагвае Читать дальше...

Величие Бога

«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Псалом 18:1)

Многие из нас испытывали те же чувства, что и псалмопевец Давид, когда смотрели на красоту гор, исследовали удивительный мир животных и насекомых или размышляли о бескрайности космоса. Будучи маленьким мальчиком, я с восхищением и растерянностью вглядывался в «космическое пространство» и часто задавал себе вопрос: а что существует за пределами того, что я вижу, и когда оно попало туда? Я никогда не сомневался в том, что Бог сотворил все это. Как говорится в Псалме 14:1, только «безумец говорит в сердце своем: «нет Бога». Читать дальше...

Естественные свидетельства о Боге-Творце

Библия сама по себе содержит достаточно свидетельств о существовании Бога и о том, что Он Сам обращается к людям со страниц этой книги. Но существует и огромное множество внебиблейских свидетельств о библейском Боге-Творце. Читать дальше...

Климент Римский о Создателе и Владыке всего сущего

Климент был епископом Рима в 92-101 гг. нашей эры - третьим пастором римской церкви после апостола Петра. Он был знаком с апостолами Петром и Павлом. Климент родился в очень знатной семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. Как и все знатные римские юноши, Климент получил блестящее образование, но светские науки его не увлекали. Едва став совершеннолетним, он покидает Рим. В Святую Землю, в Палестину, где жил и страдал Христос и проповедуют его апостолы — вот куда влечет юного Климента. Приехав в Александрию, он слушает проповеди благовестника Варнавы и становится горячим приверженцем нового учения. По прошествии некоторого времени Климент в своих странствованиях встречает апостола Петра, принимает от него святое водное крещение, становится одним из его ближайших учеников. В 60-х годах он был рукоположен самим апостолом Петром. Климент уступил кафедру Лину (68-80 гг.) и принял ее вновь после кончины епископа Анаклета (80-92 гг). Читать дальше...

Феофил Антиохийский о порядке сотворения

Современная гипотеза Большого взрыва, преподаваемая в школах как факт, учит, что все на земле было порождено звездами! Звезды, согласно Большому взрыву, образовали внутри себя химические элементы, что привело к образованию нашей земли.

Эволюционные теории утверждают, что Солнце появилось прежде Земли, и его энергия постепенно привела к возникновению жизни. Снова, как и в языческих верованиях, Солнцу приписывается чудесная способность творить!

Бог и закон природы

Вселенная подчиняется определенным правилам — законам, которых должны придерживаться все существующие вещи. Это очень точные законы и многие из них имеют математическую природу. Законы природы являются по своему характеру иерархическими; второстепенные законы природы основываются на основных законах природы, которые должны быть очень точными и правильными для того, чтобы существование нашей вселенной было вообще возможным. Но, откуда взялись эти законы, и почему они существуют? Если вселенная является всего лишь случайным продуктом большого взрыва, то почему в основе её существования должны лежать упорядоченные принципы — или если уж на то пошло какие-либо принципы вообще? Подобные законы согласуются с библейским сотворением. Законы природы существуют потому, что вселенная имеет своего Создателя Бога, который является логическим, и который установил в Своей вселенной порядок (Бытие 1:1).
Читать дальше...

Самое начало

Эта книжка - для тех, кто не верит в Бога. Я надеюсь, что с её помощью те, кто ищет правды о Вселенной, познакомятся с её Творцом.

Несколько лет научных изысканий убедили меня, что вера в существование Бога - наиболее серьёзная из интеллектуальных позиций, доступных сегодня человеку. В этой работе я пытаюсь привести в краткой и по возможности убедительной форме некоторые доказательства в поддержку гипотезы о существовании Бога. Ведя разговор на популярном уровне, я старался не поступиться ни научностью, ни точностью. Желающие рассмотреть некоторые из обсуждаемых здесь вопросов поглубже могут обратиться к моей диссертации "Космологический аргумент "Калам"".1

Сразу оговорюсь, что в подобного рода книге существует одна опасность. Может создаться впечатление, что вера в Бога основана исключительно на рациональных доказательствах. А раз так, то читатель, который не сочтёт эти аргументы убедительными, может "махнуть рукой" на Бога. Это было бы серьёзной ошибкой. Да, Библия учит нас, что доказательства существования Бога имеются в природе вокруг нас. Но она учит также, что Дух Божий явственно "говорит" в душе каждого человека, призывая его к Богу.

Бог желает, чтобы все люди получили о Нём личное знание. Поэтому Он не оставил нас на произвол нашего собственного хитроумия: определять при помощи научных аргументов, существует ли Бог. Напротив, неоспоримое свидетельство Своего существования Он даёт каждому человеку - внутренним голосом Своего Духа. Кто желает встречи с Богом, на этот голос отзовётся. Кто безразличен или враждебен по отношению к Богу, принуждению подвергнут не будет.
Читать дальше...

Иллюзии Ричарда Докинза

Ричард Докинз — британский этолог и эволюционный биолог. Действительный член Лондонско­го королевского общества и Коро­левского литературного общества. С 1995 по 2008 год занимал в Окс­фордском университете должность профессора общественного понима­ния науки, открытую специально для него. Известный атеист и гума­нист, вице-президент Британской гуманистической ассоциации. В кругах прессы получил прозвище «Ротвейлер Дарвина». Автор 10 книг, в т. ч. «Эгоистичный ген» и «Бог как иллюзия».

Ричард Докинз выступил на пер­вый план в роли enfant terrible дви­жения, именуемого «новым атеиз­мом». Написанный им бестселлер «Бог как иллюзия» стал литератур­ной доминантой этого движения. Докинз задался целью показать, что вера в Бога — это иллюзия, то есть «ложная вера или впечатление», или, того хуже, «упорное верование вопреки убедительным доказатель­ствам противного»[1]. На с. 168-169 Докинз кратко подытоживает то, что он называет «центральными ар­гументами книги». Хорошенько за­помните это заявление. Если приве­денная здесь цепочка рассуждений неверна, то книга Докинза написана ни о чем. И логика его, нужно при­знаться, до неприличия слаба. Читать дальше...